Tercer viaje de San Pablo

Tercer viaje : He.19, 20,

Asia menor, San Lucas nos cuenta un episodio sobre un tal Apolo. Una vez instruido Apolo se dirige a Acaya , donde servirá de gran ayuda en la defensa y mantenimiento del anuncio salvífico.

Sucesos: EL  episodio del bautismo en el Espíritu de unos discípulos de Juan  Bautista, hechos semejantes a los de Pentecostés. Pablo en Éfeso, Lucas intenta resaltar como el nombre de Cristo puede ser ensalzado incluso por aquellos que no lo conocen del todo.

Pablo se hace acompañar en su camino hacia Tróade de numerosos discípulos; éstos llegan con anterioridad al Apóstol, mientras Pablo, con algunos acompañantes embarca en el puerto de Filipos hacia Tróade.

Sobresale la celebración en una fracción nocturna del pan. En este marco se introduce la historia de Juan llamado  Eutico, ( se quedó dormido y  cae del tercer piso ) en la cual se produce otro hecho taumatúrgico (milagroso) de  resurrección.  

En Mileto, para no perder tiempo, manda llamar a los presbíteros de Éfeso para que se desplacen hasta allí. Pablo tiene la intención de darles un discurso de despedida (el tercero más largo en extensión. Pablo comienza resumiendo su actividad misional, sigue hablando sobre el presente, el incierto viaje a Jerusalén;  les dice que trabajen duro para ayudar al débil  “Hay mayor felicidad en dar que en recibir”, les habla  sobre el futuro, ya que su misión en estos lugares ha sido cumplida, le resta encomendar  la comunidad al cuidado vigilante de los presbíteros, investidos (ungidos) por el Espíritu con la gracia necesaria para el desempeño de sus funciones. Se arrodillo y oró con ellos.

Después de una abigarrada (alterada) travesía, Pablo se encuentra con algunos discípulos en Tiro, permaneciendo una semana en la ciudad. En esta comunidad existen varios miembros dotados del carisma de la profecía que avisan a Pablo de los peligros que le aguardaban en Jerusalén; Pablo haciendo caso omiso a sus advertencias, se dirige hacia Ptolemaida   donde permanece apenas una jornada. Desde esta ciudad se encamina hacia Cesarea, realizando una parada de varios días en casa de Felipe, miembro prominente de la comunidad cristiana de la ciudad. El diácono Felipe tenía cuatro hijas vírgenes que poseían el don de la profecía (seguramente relacionado con su estado de castidad permanente). El profeta Ágabo, toma el cinturón de Pablo y se ató los pies y las manos y dijo “Esto dice el Espíritu  Santo así atarán al dueño de este cinturon”.  Él profetiza el destino que le espera en Jerusalén. Son destacables los gestos simbólicos que acompañan a la profecía de Ágabo, semejantes a los profetas del AT. Pablo, resuelto a enfrentar el destino que le reserva  su misión, y sabedor (enterado) que el destino que le aguarda es la voluntad de Dios, desoye las advertencias de Ágabo.

Pablo fue recibido con alegría por la iglesia de Jerusalén y fueron a la casa de Santiago, donde se habían reunido todos los presbíteros.

Personajes: Los discípulos del Bautista, Pablo, Timoteo van a predicar a Macedonia. Asimismo, compañeros de viaje del Apóstol, Eunuco, la acción del Espíritu Santo. Los presbíteros venidos de Éfeso para escuchar el discurso de despedida paulino a las comunidades que él ha fundado. Hermanos que encuentra en  Tiro. Diácono  Felipe, en cuya casa Pablo pasa un cierto periodo de tiempo, hijas de Felipe,(poseedoras del don de la profecía, encontrándose en permanente estado de castidad). El profeta ambulante Ágabo. Santiago.

Fuente libro de los Hechos de los Apóstoles.